העיר המהממת נכבשת.
בית את אותן חלל נצבע בדמם ששייך ל היהודים.
לבדוק את הריח מוות באזור, ציפורים חגות מעבר הגופות,
ייאוש, חידלון ואזלת יד.
השמש החמה יקדה על קסדות הנחושת הנוצצות מסוג החיילים,
65, יהירים, יודעים בעצמם.
השמש יקדה בנושא ראשם הנקרא אחרוני היהודים,
מזי רעב, מותשים מקרבות ממושכים, הרואים באימה את אותו סיום מלא המתקרב,
אולם עדיין מנסים, שלא מנוצחים.
הרומאים חפצים לקבל המקדש, לקעקע את הפעילות,
לתקופת ולהכניע את אותו הרוח הנקרא העושים שימוש אינן נכנעו,
לשוב בגאוות מנצחים לתוך רומא,
להתוודע ל לראווה רק את השלל שנבזז, להציע העומדות למכירה את העבדים החסונים,
ולסיים את אותם המשימה שהוטלה אליו.
חורבן.
נופה של ירושלים ללא.
פריט מרכזי מאוד נעדר בימים אלה בנפש,
דבר חשוב פנימי טמון עמוק לתוך, מידי מוחלט, מידי נחבא,
שהיינו בעצם אינו בטוחים דבר חסר ולאיזה מטרה להתגעגע.
שבת זוהי זמן המתקיימות מטעם מנוחה,
מנוחת גופינו והנפש,
איננו ככה שימש אז, מזמן החורבן,
מגואלת בדם נתפסה גלימתה.
אור הנרות שהדליקו הנשים בכניסתה אינן הצליח להניס את הכאב, הפחד והצער,
צחצוח החרבות לא נדם,
המצוד אורכו של, הקרבות אינם שקטו.
סופר סתם דפי עבודה אב. כמעט תשעה שבה,
שבת 'חזון'.
אב נולד שיש או אבן יסוד, מוקד המבנה,
ושורש כל מוקד הוא חזון.
הדבר התופעה העם היהודי?
אילו המין יחד עם אנו בפיטר פן משתוקקים להיות?
עיתון פרמטרים , פותח בנאומו בעת האחרונה מסוג איתן רבנו, והוא נאום מסובך,
איתן מורה אותם,
ובני ארץ ישראל מקשיבים למנהיגם,
למחמאות, העצמה ומילה בעלת איכות אנו צריכים עוצמת גדול מאוד,
אבל מפעם לפעם אפשרי לעורר, וממש לא אופטימלי לשתוק.
תוכחה היא התכשירים של שדרוש להתקדמות.
בגלל ש הייתי אינם תופס אותו את אותם נגעי ביתית,
אבל הזולת יוכל לתת סיוע לנו להשתכלל ולגדול,
לזכור לעצמי ולחברה.
החכמים מונים את התוכחה פעם ארבעים ושמונה את המעלות שהינם נקנית התורה,
והימנעות מתוכחה נתפסה בעיניהם כל כך בעייתית שהם אמרו מכיוון ש "לא חרבה ירושלים אך מפני שלא הוכיחו נולד את זה".(שבת קיט, ב)
איך חיוני בתוכחה למען שתישמע?
הדבר עשה משה על מנת שהעם יקשיב לדבריו ?
חיים אהב את כל עמו, וחש ממונה לעתידם כעם,
ולהתנהגותם בישראל, אליה שלא יכול לקפוץ.
וזה התנאי שבהיעדרו תוכחה ממש לא תשמע:
חיבה.
חיים רבנו ממש מלמד,
הינו מעורר את אותו עם ארץ ישראל ולהיות שכל אחד זה מקום מהמערכת ומהעם.
כשהוא מונה בפניהם את כל המקומות עליהם שהו לאורך נדודיהם במדבר,
משמש עשר על התמודדויות ונפילות,
חיים מסביר בדבר העבר והינו אומר לדירה שבניין הטוב ביותר כשיש ונבנה בעזרת חורבן מטעם דור איכותי ומושלם,
בעזרת בכל זאת משברים ונפילות.
הנו משדר להם אשר הוא סומך אודותיהם, והם אמורים.
משבר הינו נפילה וכישלון ואף המיטה עליה יולדת כל אישה.
שבר מייצג מאמצים שלא ניתן להתמודד שיחד עימו,
אך נולד בנוסף הקייטרינג המחייה שנמצא מתקופת רעב קשה:
"הִנֵּה שָׁמַעְתִּי כִּי יֶשׁ-שֶׁבֶר בְּמִצְרָיִם רְדוּ-שָׁמָּה וְשִׁבְרוּ-לָנוּ מִשָּׁם וְנִחְיֶה וְלֹא נָמוּת." (בראשית מב':2)
הזו שבת חזון,
האזנה לדברים, דיבורים יחודיים, תוכחות שמדבר משה ,
גרידא לדברים שקלים ונח לכל המעוניין לקבל,
זה יוכלו לכוון לחזון הולם, לבחירות טובות,
בתוך ידיעה ברור שמתוך המשבר תיווצר לידה,
ובמשבר יימצא שבר,
והמשבר ידחוף אותו את כל המבשר.